Мы представляем линию Бутанского Буддизма Друкпа Кагью и монастыри этой Бутанской школы в Непале, основанные ушедшим просветленным Ламой Лопон Цечу Ринпоче (Lopon Tsechu Rinpoche). В настоящее время руководство монастырями осуществляется признанной реинкарнацией Ламы Лопон Цечу Ринпоче – Джигме Чоинг Норбу Ринпоче, а до его совершеннолетия монастырями руководит Лама Кхенпо Калсанг Ринпоче, ученик Лопон Цечу.
Также мы представляем Школу Мен Чо Рэйки, основанную Ламой Другпа Еше Тринлей Одзер (IX Другмаром Ринпоче) линии Друкпа Кагью. Направление школы – изучение и передача Учения Будды Медицины, основанное на древнем тексте «Тантра Просветляющей Молнии», переданным непосредственно Буддой Шакьямуни.
Также мы представляем Школу Мен Чо Рэйки, основанную Ламой Другпа Еше Тринлей Одзер (IX Другмаром Ринпоче) линии Друкпа Кагью. Направление школы – изучение и передача Учения Будды Медицины, основанное на древнем тексте «Тантра Просветляющей Молнии», переданным непосредственно Буддой Шакьямуни.
Линия «Мен Чо Рэйки»
Будда Медицины
Его просветлённый ум стал источником текста Тантры Просветляющей Молнии.
ссылка на Википедию
Нагарджуна
Ведущая фигура в буддизме Махаяны. Выдающийся индийский мыслитель. Распространял Тантру в Индии и Китае.
ссылка на Википедию
Кукай (Кобо Даиши)
Кобо Даиши – японский титул Великий Учитель. Принёс тест Тантры в Японию, основал ветку Шингон Буддизма в Японии.
ссылка на Википедию
Микао Усуи
Доктор традиционной европейской медицины.
Собрал воедино все части Тантры, систематизировал и создал на основе Тантры систему Мен Чо Рэйки. Разработал небуддистскую "универсальную" школу, позволяющую практиковать любому человеку.
ссылка на ВикипедиюСобрал воедино все части Тантры, систематизировал и создал на основе Тантры систему Мен Чо Рэйки. Разработал небуддистскую "универсальную" школу, позволяющую практиковать любому человеку.
Лама Еше
Собрал, систематизировал и перевел рукописи Микао Усуи на английский язык. Адаптировал систему обучения под западных учеников, распространял это Учение в США и мире.
Николай Гец
Ученик Ламы Еше, Сенсей Мен Чо Рэйки, перевёл тексты Школы Мен Чо на русский язык, привёз школу Мен Чо в Россию.
Виталий Кузьменко
Сенсей Мен Чо Рэйки, основатель Буддийского центра «Ясный Свет», проводит все семинары и ретриты, о которых можно узнать на этом сайте.
Краткая история
Термин «Мен Чо» при переводе с тибетского языка означает «Медицинское Учение». «Мен» — «Медицина», «Чо» — Учение. Школа Мен Чо Рэйки представляет собой законченный и полноценный набор буддистских методов, практик и ритуалов, направленных на достижение Просветления через практику кармического целительства. Материалы Школы собраны, систематизированы и адаптированы Ламой Еше.
Основное направление школы – буддистское кармическое целительство с помощью методов, переданных Буддой Шакьямуни в тексте «Тантры Просветляющей Молнии». Считается, что текст Тантры был один из четырех текстов, которые были продиктованы Буддой Шакьямуни своим ученикам под запись.
В дальнейшем, частью этой линии был прославленный учитель Махаарья Нагарджуна, известный практикующий недвойственность, адепт Тантры и мастер алхимической традиции Сиддхи.
Спустя века, в 8-м веке н.э., этот манускрипт попал в Японию. Кукай (774-835), так же известный как Кобо Даиши, привез его из центрального Китая вместе с другими буддистскими текстами и практиками
Лама Еше является держателем обоих Линий – Тибетских и Шингонских (японских) Посвящений, и коренных обучений сути Божеств, призываемых в этих Садханах. Имеет надлежащее обучение и разрешение от Линии Другпа Кагью Бутана, чтобы передавать Посвящения в практики Школы Мен Чо Рэйки. От учителя Кун Чаб Си Чу Ринпоче он получил также определенные инструкции относительно этих практик-Садхан, Посвящения и полномочия от Высоко-Преподобного доктора Аджари Веррика, чтобы передавать Учение Сайто-Гома и другие Учения Шингона и Тендай-Буддизма, в особенности Учение Будды Медицины и Учение Амитабы.
Насегодняшний день, текст «Тантры Просветляющей Молнии» хранится в Дхарма - Общество Прекрасного Белого Павлина (Тайвань), которое также спонсирует и поддерживает Дхарма Рэйки Фонд. Это общество было организовано в 1931 году Тиценом Вакхио. В наши дни общество возглавляет его сын, Цен Цей Мия Ринпоче, китайский Лама Ваджраяны и представитель Линии Друкпа Кагью в Бутане, проживающий в Тайване.
Целью Дхарма Общества Прекрасного Белого Павлина является распространение несущих благо поучений Будды по всему миру. Доктрина, которая преподается Обществом, не отступает от традиционного Учения Махаяны.
Основное направление школы – буддистское кармическое целительство с помощью методов, переданных Буддой Шакьямуни в тексте «Тантры Просветляющей Молнии». Считается, что текст Тантры был один из четырех текстов, которые были продиктованы Буддой Шакьямуни своим ученикам под запись.
В дальнейшем, частью этой линии был прославленный учитель Махаарья Нагарджуна, известный практикующий недвойственность, адепт Тантры и мастер алхимической традиции Сиддхи.
Спустя века, в 8-м веке н.э., этот манускрипт попал в Японию. Кукай (774-835), так же известный как Кобо Даиши, привез его из центрального Китая вместе с другими буддистскими текстами и практиками
Лама Еше является держателем обоих Линий – Тибетских и Шингонских (японских) Посвящений, и коренных обучений сути Божеств, призываемых в этих Садханах. Имеет надлежащее обучение и разрешение от Линии Другпа Кагью Бутана, чтобы передавать Посвящения в практики Школы Мен Чо Рэйки. От учителя Кун Чаб Си Чу Ринпоче он получил также определенные инструкции относительно этих практик-Садхан, Посвящения и полномочия от Высоко-Преподобного доктора Аджари Веррика, чтобы передавать Учение Сайто-Гома и другие Учения Шингона и Тендай-Буддизма, в особенности Учение Будды Медицины и Учение Амитабы.
Насегодняшний день, текст «Тантры Просветляющей Молнии» хранится в Дхарма - Общество Прекрасного Белого Павлина (Тайвань), которое также спонсирует и поддерживает Дхарма Рэйки Фонд. Это общество было организовано в 1931 году Тиценом Вакхио. В наши дни общество возглавляет его сын, Цен Цей Мия Ринпоче, китайский Лама Ваджраяны и представитель Линии Друкпа Кагью в Бутане, проживающий в Тайване.
Целью Дхарма Общества Прекрасного Белого Павлина является распространение несущих благо поучений Будды по всему миру. Доктрина, которая преподается Обществом, не отступает от традиционного Учения Махаяны.